Prajna Paramita Sutra

In buddhism, Prajnaparamita Sutra este considerata cea mai importanta si mai profunda Sutra. De altfel, este si singura care afirma acest lucru in continutul sau. Desi au fost traduse corolare ale acesteia, cum ar fi Tratatul despre Calea de Mijloc al lui Nagarjuna si numeroase carti scrise de practicanti ai buddhismului, care indica toate catre invataturile din Prajnaparamita Sutra, totusi, pana acum, acest text nu a fost tradus in limba romana.

Intelegerea buddhismului si de fapt a „lucrurilor” in general, nu poate avea loc fara a cunoaste cele Patru Adevaruri Nobile, Nobila Cale Octupla si invatatura despre natura lucrurilor – care este expusa in primul rand in aceasta Sutra.

Prajnaparamita Sutra nu trebuie parcursa ca un text filosofic, ca o simpla mostra a gandirii buddhiste, nu trebuie privita ca un trofeu sau ca ceva exotic. Ea indica atat natura lucrurilor, cat si modul prin care cineva poate sa o patrunda. Asa cum se spune in Sutra, toti cei care au atins cel mai inalt grad posibil de perfectiune a unei fiinte au recurs la aceasta perfectiune a intelepciunii. (citeste mai mult)

In aceasta carte cititorul gaseste acelasi text, prezentat in doua versiuni, prima data in versete si apoi in proza. Aceasta a fost o abordare obisnuita pentru sutrele Mahayana din perioada timpurie a buddhismului. In general, versiunile versificate sunt anterioare si in toate cazurile au fost modificate mai putin decat cele in proza. Motivul este ca versetele sunt scrise in dialect, iar proza in sanskrita in general corecta. Versetele sunt adesea dificil de interpretat, necesitand comparatia atenta cu traducerile in tibetana, care reflecta cunostintele inteleptilor indieni ai secolului al IX-lea.

Versiunea versificata a acestei Sutra a fost transmisa pana la noi sub numele de Prajnaparamita-Ratnagunasamccayagatha (prescurtata ca Rgs) si consta din 302 „Versete despre Perfectiunea Intelepciunii, care este Depozitul Virtutilor Pretioase”. Desi o parte din farmecul poemului se pierde prin traducere, totusi acesta razbate ca o declaratie umana si vitala a buddhismului Mahayana timpuriu, simpla, concisa si directa. Nu degeaba Ratnagua este in continuare foarte populara in Tibet.  (citeste mai mult)