Prin editorial, semnatarii exprimă atitudinea revistei față de realitatea socio-culturală, economică, educațională etc., opinii argumentate și nepartizane.

Actul numirii și însemnarea prin nume

Ce lucru e-n toate și făr’ de el nu se poate? Răspunsul ghicitorii e elemuN - cel mai puternic instrument de comunicare socială. Conține în sine un rost mistic, ce influențează temeinic destinul uman în mod conștient și inconștient. Nomen est omen. Mai exact, numele determină cine suntem și ce devenim în raport cu soarta pe care ne-o alegem. Spre exemplu, numele Harap Alb încifrează în sine un mit condensat ...

Citește mai departe

Fado, Pessoa și alte realități

Street spirit Era ora prânzului când am ajuns în Alfama, cel mai vechi cartier al Lisabonei. Totul era cuprins de o anume lentoare, o paralizie călduță asociată cu toropeala de vară. Din când în când mai trecea câte-o mașină aliniindu-ne pe totuarele înguste după care recuceream străduțele pavate cu pietre cubice. De-o parte și de alta eram flancați de case garnisite cu flori vesele la ferestre. Terasele er ...

Citește mai departe

Din creierii internetului: despre dezinformare și dezbatere

Problema dezbaterii sau, mai curând, a lipsei de dezbatere online și offline mă roade de multă vreme. Am stat de vorbă la un moment dat cu Monica Mocanu (președintele Asociaţiei Române de Dezbateri, Oratorie şi Retorică) despre dezbatere și despre mai puțin constructivul ei rol, în cazul chestiunilor apărute în România. Premisa e următoarea: nu prea există dezbatere cu scopul de a ajunge la o soluție, cât „ ...

Citește mai departe

Limba noastră-i o comoară/Locul ei, pe fundul mării. Povești despre limba română.

„Limba noastră-i o comoară”, „cf, te-ay supy”, „achiesez la termenele stabilite și mă focusez pe o implementare a conceptului”. Iată trei exemple de registre stilistice în limba română: limba literară, argoul și jargonul. Fiecare registru este specific unei categorii de vorbitori și este un instrument adecvat de analiză a caracteristicilor socio-culturale și profesionale ale respectivei categorii de vorbito ...

Citește mai departe

Harap Alb – arhetip al devenirii spirituale II

În luna lui Cuptor am început să povestim despre Harap Alb. Continuăm în Gustar să degustăm basmele și poveștile românești, cu personajele lor auguste. Spre deosebire de Făt-Frumos, Harap Alb nu are puteri supranaturale, nu se luptă cu zmei și zmeoaice. Lupta lui Harap Alb se dă în interiorul său, între viciile și virtuțile sale. E aceeași lupta care se dă în orice om de-a lungul vieții. Competiția aceasta ...

Citește mai departe

NOS Alive ’16

Atunci când spui vis devenit realitate n-ar fi rău să te întrebi care vis, care realitate? Uneori răspunsul nu vine atât de uşor atâta vreme cât delimitarea dintre ele este una foarte fină. Însă, dacă vrei să fii boss până la capăt, aşa cum ai alege din telecomandă, trântit confortabil în canapea, îţi alegi visul cel mai fain şi realitatea cea mai atractivă, le suprapui şi te arunci în lumea nou deschisă. Ş ...

Citește mai departe

„Atingerea Inefabilului” – arta amendată

Acum câțiva ani am asistat la un protest care a culminat cu „băgați cultura în dubă!”, ordin dat de un jandarm intelectual cu grad și funcție mai mare decât a celor care „ridicau” cultura. Stăpânul dubelor era primarul sorin oprescu. Azi, arta este amendată și dorită la gunoi, de către poliția locală sector 3, adică de la sectorul fostului zugrav, proaspăt reales primar. Mă gândesc că poate s-o fi sfătuit c ...

Citește mai departe

6 ani de funcție publică

portavocea editurilor În urmă cu 6 ani, porneam un proiect editorial căruia nu-i intuiam clar parcursul. Îmi imaginam pașii, chiar pe hârtie (lucrez mai bine pe diagrame și scheme, defect profesional, deh!) îmi stabilisem obiectivele pe semestre, țelurile și definisem scopul. Mi se părea o luptă inegală cu avalanșa de informații reziduale, pe toate firele media. Zgomotul cel mai mare era pe media socială. M ...

Citește mai departe

Harap Alb – arhetip al devenirii spirituale – I –

Basmele aduc în inimile și in visele copiilor vechi mituri ancestrale. Iar miturile sunt erupții ale sacrului în profan (M. Eliade). Basmele, legendele, snoavele și povestirile sunt printre cele mai vechi forme ale literaturii orale. Acestea sunt căile prin care moșii satului instruiesc copiii din neam pe la clăcile pentru muncile câmpului ori la gura sobei, în nopțile lungi de iarnă. Le zic despre Harap Al ...

Citește mai departe